Más allá de la idea de una política bien delimitada en sus confines, y del dilatarse y el contraerse de éstos, no es difícil descubrir, tanto en las representaciones individuales como en las colectivas, la imagen de un estado de cosas —y las esperanzas o terrores que ello genera— en el que a la práctica del compromiso político y al ejercicio de la voluntad política no les es impuesto límite alguno. Cualquier hecho social quedaría aquí situado sub specie politicae, interpretado a través de la política y visto como susceptible de transformación por la vía política. Designaré como “política absoluta” el estado de cosas que esta imagen representa.

Alessandro Pizzorno

[T]tal vez sea preciso volver a los fundamentos y acordar que, frente al ilimitado horizonte de un pensamiento libre que se ve a sí mismo como causa de la acción y del mundo, el resto de los hombres, en general, hacen tan solo lo que pueden, y de eso, precisamente, depende su forma de pensar: de lo que pueden hacer. Lo que pueden quiere decir que habrá ocasiones en las que estarán obligados a hacer mucho más que aquello que simplemente es posible. Tales son los momentos en los que los hombres dejan de explicar sus acciones diciendo quiénes son y empiezan a decir quiénes son por medio de sus acciones.

Leopoldo A. Moscoso