(Lo que queda) después de

David Beorlegui Zarranz. Transición y melancolía. La experiencia del desencanto en el País vasco (1976-1986).

Postmetropolis Editorial, 2017, 354 páginas.

ISBN: 978-84-944500-8-2

Colección Post (Lo que queda) después del conocimiento

Libro en papel: Selección Post número 2

Fecha de publicación: septiembre de 2017

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Precio: 18 euros

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Este libro está dedicado a explorar el fenómeno del desencanto a partir de un análisis de la memoria sobre la transición postfranquista en el País vasco. Haciendo uso de abundante documentación y empleando más de sesenta historias de vida de antiguos/as militantes y simpatizantes de la izquierda radical, el estudio emplea una metodología de historia oral con el fin de indagar las circunstancias que rodearon la aparición de una emoción melancólica cargada de significado político y que terminó convertida en elemento consustancial al desarrollo de la transición y su memoria histórica.

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El estudio, además de revisitar algunos de los principales hitos de la transición en el territorio vasco, se detiene a reflexionar sobre la íntima relación que el desencanto mantiene con la memoria, profundizando en la brecha existente entre las expectativas albergadas por parte de los sectores más movilizados en contra la dictadura y los exiguos resultados del proceso de transformación política. Este análisis, por su parte, nos ayuda a entender la capacidad de la memoria para influir en decisiones ulteriores y de ser transmitida a nuevas generaciones a través de narrativas que, por su ambivalencia, pueden servir tanto para lamentarse por la derrota sufrida entonces como para reivindicar parte de aquel impulso utópico para el presente.

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David Beorlegui Zarranz es doctor en Historia contemporánea por la Universidad del País vasco. Este libro se basa en su tesis doctoral, que ha sido premiada con un accésit en el premio Miguel Artola de la Asociación de Historia Contemporánea a la mejor tesis doctoral 2017.

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Venta a través de distribuidora Traficantes de Sueños.

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Puedes descargarte el índice y la introducción desde aquí

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Antonio Pérez, Pequeña historia de la llamada Acracia. La resistencia universitaria al tardofranquismo, Madrid, Postmetropolis Editorial, 2016, 144 pags. ISBN: 978-84-944500-3-7.

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“¿[P]or qué es desconocida la sublevación de los estudiantes ácratas que estalló en el Madrid del año 1967? ¿Quizá porque se adelantó al Mayo del 68 francés en sus planteamientos teóricos e incluso, salvando las distancias, en sus travesuras prácticas? Pudiera ser (…)”.

 

“[E]l único mérito que pueden tener los dos trabajos que siguen radica en que informan desde un punto de vista marginado sobre unos hechos desconocidos que más de uno conceptuará como irrelevantes pero que, para empezar, están en la raíz de la contemporaneidad —o en las antípodas de la posmodernidad— y, para terminar, revolucionaron las relaciones intelectuales aunque, justo es señalarlo, al elevado precio que hubieron de pagar sus galanas y galanes, actrices y actores radicalmente hedonistas sin la menor afición al sacrificio pero que, con harta coherencia, sentían aún menor apego por la alienada —hoy, tolerada— supervivencia que les ofrecía la injusta sociedad de entonces. Que es, básicamente, la misma sociedad de ahora”.

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PRECIO: 11,50 euros (IVA incluido) + gastos de envío

ISBN: 978-84-944500-3-7

Fecha de publicación: 27 de mayo de 2016

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EDUARDO HARO IBARS, Cultura y memoria “a la contra”. Artículos en las revistas Triunfo y Tiempo de Historia (1975-1982), Madrid, Postmetropolis Editorial, 2016, 420 págs. ISBN: 978-84-944500-2-0.

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“Cuando trato de ser realista, y proclamo a los cuatro vientos que todo va mal, y que todo irá a peor todavía, se me llama derrotista, pesimista y desesperanzado. Por desgracia, la realidad me da continuamente la razón. Y siguen matando chavales por las calles, y se restablece la censura en el cine —aunque haya perdido su nombre, y sea una censura más vergonzante y no menos vergonzosa—, y se prohíbe el derecho a manifestarse. A mí todo esto me recuerda décadas anteriores y negras; mucho me temo que vamos a caer de nuevo en el aburrimiento, en la grisura, en el vacío físico y moral que imperaba con nuestro papá Franco, que es también el papá de estos chicos que hoy nos gobiernan y nos mandan, y que encima dicen que nos `representan´”.

Eduardo Haro Ibars, “El decenio que viene”,

en sección “Cultura a la contra” de la revista Triunfo, número 883, 29 de diciembre de 1979, pag. 40.

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Afrontar las tinieblas de su tiempo, entablar un diálogo desde el presente con otras épocas y actualizar el pasado para hacerlo contemporáneo son desafíos que reconocemos en la escritura periodística de Eduardo Haro Ibars y que nos interpelan desde el interior de publicaciones como Triunfo y Tiempo de Historia que, como él, dejaron de existir en tiempos de cambio. Sus escritos en prensa son los que hoy nos invitan a ejercitar otra mirada con la que leer de manera inédita la historia.

Aránzazu Sarría Buil, “Cultura y memoria ‛a la contra’. Estudio para esta edición”

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PRECIO: 17 euros (IVA incluido) + gastos de envío

ISBN: 978-84-944500-0-2

Fecha de publicación: 20 de mayo de 2016

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Este libro analiza en primer lugar las premisas y el perfil de la crisis económica experimentada en Madrid y su Área metropolitana desde mediados de los setenta, así como la transformación de su estructura productiva, extendida durante la primera mitad de los años ochenta en un escenario de contracción de la inversión, inflación galopante, expedientes de regulación de empleo y reconversión industrial.

A continuación, describe la lucha obrera y vecinal desencadenada a partir de la muerte de Franco en la capital y algunas localidades principales de la entonces provincia. Analiza los cambios en la conflictividad, desde un perfil inicial más político —alrededor de la lucha por la amnistía y por el reconocimiento de los derechos de huelga, reunión y asociación— hasta la promulgación de la Constitución de 1978, que marca el comienzo de una oleada de reivindicaciones de trabajadores y ciudadanos por la mejora de los salarios y las condiciones laborales y de las infraestructuras de los barrios.

Finalmente, ofrece un estudio del cambio cultural de la ciudad tal y como se refleja en la literatura y el cine de la época y en memorias autobiográficas.

En conjunto, se puede decir que el libro contiene tres crónicas diferentes en cuanto a contenido, lo cual marca también la forma: una crónica de la crisis y reconversión económica de la ciudad y su antigua provincia y después comunidad autónoma, en la que predominan los datos numéricos; una segunda crónica de las movilizaciones políticas de trabajadores y vecinos, ciudadanos todos en acción y reivindicación, en la que predomina el relato de hechos; y una tercera crónica de relatos sobre Madrid en los años de la transición y posteriores hasta mediados de los años ochenta, en la que lo que domina son los textos literarios.

En resumen, y como trata de recoger el título a través del artículo “(una)” entre paréntesis, aborda los importantes procesos de cambio —con sus incertidumbres y expectativas— que se dieron en la capital madrileña entre 1975 y 1985  a través del estudio de los flujos experimentados por el capital material –privado, pero también público—, el capital humano —encarnado en los ciudadanos y trabajadores en acción, con sus protestas y sus propuestas— y el capital simbólico contenido en las imágenes y narraciones literarias.

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Descargar “MARCELLO CAPRARELLA, Crónica de (una) capital en tránsito” caprarella_cronica_capital_transito.pdf – Descargado 108 veces – 215 KB

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PRECIO: 14 euros (IVA incluido) + gastos de envío

ISBN: 978-84-944500-1-3

Fecha de publicación: 10 de mayo de 2015

 

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Dado que apenas existe ya el analfabetismo en las sociedades modernas, la persistencia de la ignorancia reclama ser comprendida desde una reflexión sobre el prejuicio y la moral. Este breve texto señala algunas cuestiones básicas de la relación entre conocimiento y reconocimiento.


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Además de autor de relatos de aventuras, Jack London fue un activista sindical y un crítico de la naciente sociología académica. En este cuento ofrece una original reflexión sobre la identidad de clase y los límites de su observación distanciada.


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En esta versión castellana de un texto clave del sociólogo norteamericano, Inmanuel Wallerstein, explica, a través de un lúcido análisis de los cambios de sentido experimentados por los conceptos de burgués y burguesía, el funcionamiento del sistema capitalista y de lo que Picketty ha denominado el “capitalismo patrimonial”.


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